“苹果手机爆炸论”,本质上是阴谋论
在黎巴嫩真主党一些高级成员因手里的寻呼机被以色列引爆致死后,中文网上激起了一阵奇怪的回响。
有人开始担心,这种远程引爆的武器可能也会被用来对付中国人。
抖音上一条数万人转发的短视频用耸人听闻的言辞称“轰动全世界,彻底提醒国人,2.5亿苹果用户何去何从”:
起初,我都傻傻分不清这到底是不是在玩梗,但很快就发现,这好像是真的。
吉林白城一家公司居然还发布通告,禁止员工携带苹果手机到公司,违者一律开除。
在那消息底下,最高赞的评论都赞许:“挺正确的啊。”“早这么干就对了。”
当然,有些人可能只是在搅浑水。一家店贴出告示“持苹果16不得进入本店”,我有朋友看了就嗤之以鼻,觉得那不过是哗众取宠,本来苹果手机在中国的市场占有率也就15%,拿着最新iPhone 16进店的可想就更少了,这不过是秀一下爱国情怀来制造个噱头。
有一种声音认为,根本不需要担心iPhone会爆炸,因为一旦出现这样的事故,足以让苹果赔付巨额补偿。从维权的角度来说,这个推断至少是合理的,但也有人讥讽说,这是“苹果原教旨主义”。
我周围的知识分子大多并不相信这一点,但也懒得正面反驳,倒是有人顺着这个逻辑揶揄:“难怪美国禁止华为,现在懂了,原来也是防着中国这一手啊。”
耐人寻味的是,有一派人担心的是苹果手机远程引爆,针对的是“中国人”,但另有人则得出了相反的结论,买苹果手机反倒是安全的:
黎巴嫩事件对大家的警示作用不外乎是告诉我们:买苹果机吧,这样可以尽量避免与体制内人员用同款机型。
也就是说,“我们”和“他们”并不是一伙的,就算定点清除有可能,也轮不到自己,“你配被暗杀吗?”
不少知识精英都被这一次国内对这一话题的反应惊到了,无法理解怎么真会有这么多人相信这一点,这难道不证明了民众的愚昧吗?
经济学者宋清辉就感叹此事表明“民智未开”,并做了这样的对比:
大清:照相机会勾人魂魄
今天:苹果手机会爆炸
秦兽在一篇《苹果手机会不会爆炸?请相信奥运冠军和华为老总的选择》中毫不留情地批评:
最近几年的一大特征是越反智,得到的支持和点赞就越多,这是群体智商倒退现象,这种倒退,并非是人的智商真的降低了,而是自甘愚蠢造成的。如今社会生活领域的两大支柱,一是假装爱国和盲目排外表现出来的外在的社会现象,另一个就是假道德君子和真保守愚昧组成的内核本质,全世界的历史都证明了这两种力量是阻碍国家和社会发展的毒瘤。
这些声音,一言以蔽之,都是诉诸理性,认为无论从维权、阶层还是技术的角度,都不应该相信苹果手机会引发远程爆炸,怎么会有人真相信这一点?必是非理性的反智所致。
人们为什么会相信这么看似荒诞不经的说法?因为他们愿意相信。
“苹果手机爆炸论”虽然看着是一个技术问题,但从本质上说,其实是一个阴谋论。
对信奉者们来说,“中美对立”、“美国会设法阴谋对付中国”是大前提,“渗透在中国市场的苹果手机届时就将成为现成的特洛伊木马”是小前提,只要你相信了这些,再相信“苹果手机远程引爆”就顺理成章了,至于技术上如何实现,他们根本不关心。
阴谋论者的一大特征,就是拒绝技术性地讨论问题,但对于自己的宏大判断有着绝对的自信,并对怀疑对象进行有罪推定。
一代代的反犹主义者,都认定存在一个犹太人主宰世界的阴谋,至于他们是怎么做到的、是不是真有这样的计划、证据是什么,那都不重要,因为阴谋论者相信,既然是阴谋,就肯定不会留下证据,而且对手无比狡猾,总有办法实施其阴谋。对他们来说,那是一个神秘的黑箱,你不需要理性分析,只需要一口咬定就行。
19世纪末曾撕裂法国社会的德雷福斯事件,没有任何直接证据,犹太裔军官德雷福斯就被认定为德国间谍,甚至在发现真正的叛国者之后,他仍然被拒绝重审。为什么一些人疯狂地坚信他通敌、有罪?因为他已经变成了一个象征符号。
多年来,川普一直宣称美国政治已经被一个影子政府(“deep state”)控制了,虽然他拿不出证据,也一再被驳斥为不负责任,然而,他的拥护者中有不少人始终坚信这一点,原因很简单:从他们的处境来说,这一解释的诱惑简直难以抗拒,可以让他们方便地解开所有现实困惑。
“苹果手机爆炸论”也是如此:问题并不在于它是否能真的远程引爆,而在于它就是中国市场上美国存在的标志和象征,如果一个人本来就对美国怀有敌意和憎恨,那么这就是最现成的靶子,归罪于它最能轻松地将自己的恐惧、厌恶投射过去。
前些年为什么会有那么多人相信病毒是美国实验室里制造的?根源也就在这里。说到底,就是这样一种设想符合他们对外部世界的认知,并能让感觉良好,仅此而已。
这与一个人的智商高低其实没多大关系,反犹主义者、反共济会的,有的是精英人物,但他们居然也信,为什么?有时是因为那种意识形态契合了他们的情感需求,他们的理性判断在这儿不起作用了;有时恰恰是理性的——因为这对他们很有用。
东汉光武帝出身寒微,权力基础不厚,他一统天下后,“宣布图谶于天下”。谶纬在大儒眼里,不过是怪力乱神,桓谭就曾当面不客气地顶撞说“臣不读谶”,等皇帝追问,他更直率地“极言谶之非经”,光武帝大怒,只能以暴力威胁:“桓谭非圣无法,将下斩之!”桓谭最终“叩头流血”。
光武帝这样的人物,真的会信这种东西吗?恐怕未必吧,就像武则天,明知道那斗不过是“缘饰之辞”,但对权力来说,真假并不重要,对权力有用就行。
棘手之处也在这里:如果那仅仅是“愚昧”,那还好办,理性之光至少有望驱散它,但如果那背后还牵涉到情感、认同、权力乃至信仰,那理性要对抗那么多顽强的对手,可就难了。
也因此,我对于理性对话能否有效改变这样的认知,并不乐观——至少,我们最好别低估人性和世界的复杂性。就像这次的“苹果手机爆炸论”,大概率,最后是“信者恒信,不信者恒不信”,因为那都牵动着深层次的价值观。
那这样下去会如何?和朋友谈起,他哈哈大笑说:“那最后就脱钩各干各的吧,食品也不用进口了,谁知道美国会不会在大豆啦牛肉里放什么慢性毒药呢?”
倒也是,把这个逻辑推到极限,差不多就是这样,然而,真到那一天,我们会付出什么代价?
我想在此有必要提醒一点:对外部敌人的警觉固然有其必要,但我们这个文明存活到今天,团结起来其实不必害怕任何外部敌人,然而我们最擅长自己搞死自己。 原文地址:https://news.creaders.net/china/2024/09/29/2779248.html